Ekselansları Paul K Bakyenga: Cömertlik ışını

kaydeden Robert Bigabwarugaba

Bakyenga adı, Runyakore dilinde “anladılar” veya “anladılar” anlamına gelebilir. Grace Paul K. Bakyenga, cömertlik erdemiyle resmedildi. Bunun nedeni, adından da anlaşılacağı gibi, adının fakir ve muhtaç insanın hayatını anladığı anlamına gelmesidir.

Rahmetli Başpiskopos Emeritus’un cömertliğiyle en son karşılaşmam Ocak 2023’teydi. Ayrılırken bana evden kullandığım ulaşım miktarını sordu. Onu kandırmak zorunda kaldım ve gerçekte kullandığım paranın yarısından bahsettim, masrafların ona söylediğimden çok yüksek olduğunu bildiğini bilmiyordum, cebinden bana vermek için bir şey çıkarmak istediğini yüzünü gizledikten sonra onu kandırmaya cüret ettim.

Allah’ın kulunu aldatmak için bütün mesele, ondan yardım isteyen farklı insanlardan üç telefon aldığını duymamdı. Rahmetli Başpiskopos, farklı aralıklarla arayan üç kişiye, ihtiyaçlarını karşılayacak parası olmadığı için kendisini affetmelerini dürüstçe söyledi. Bana teklif ettiği paraya elimi uzatmaktan çekindiğimde şaşırdım, o ünlü sesiyle ya bana verdiği azıcık parayı al ya da bir daha asla orayı ziyaret etme diye kükredi. Daha sonra Rahibelerden birini üç kişiye para göndermesi için çağırdı, ancak şoföre aracında yakıt olmadığını bu yüzden kişisel Doktoru ile görüşmeye gitmeyeceğini fısıldadığını duymuştum.

Ondan yardım istemeye asla cesaret edemeyenlere bile yardım eden bir adamdı. Cömertlik onun kalbinin mutluluğuydu. Cömertlik kavramı, onun burada, yeryüzünde yaşama biçiminden kavranması gereken bir şeydir. Cömertliğin koruyucu azizi olmayı hak ediyor.

Cömertlik nedir?

Cömertlik erdemi, etik geleneği boyunca merkezi olmuştur. Devam eden önemini kavramak için, cömertliği misafirperverlik, cömertlik, sevgi ve hayırseverlik üzerine daha geniş bir yansıma bağlamına yerleştirmek hayati önem taşır. Cömertliğin doğası üzerine kafa yormanın, çoğunlukla insanlığın doğası, Tanrı ve insan-ilahi ilişki ile ilgili temel dini soruları içerdiğini kısa sürede keşfediyoruz.

Hristiyanlar için cömert olmak, sadece Mesih’e değil, aynı zamanda kendini dünyaya feda etmesi ilahi yaşamda insan paydaşlığını mümkün kılan sevgi dolu ilahi Ebeveyne uymaktır. “Zengin olmasına rağmen, senin uğruna fakir oldu” (2 Korint. 8.9). Paul Bakyenga, tüm insan yetilerini cömertlik duygusunu keşfetmeye davet ederek tüm alanların dilini konuştu. Paul Bakyenga’dan cömertliğin kişinin gücünün ötesinde vermeyi içerdiğini ve bolluklarını vermenin bir noktada ihtiyaç duyabileceğini ve başkalarının cömertliğinin alıcıları olabileceğini anlamamız gerekiyor.

Merhum Başpiskoposa bir keresinde cömertliğinin ardındaki nedeni sordum ve bana hala aklımda taze olan bir şey söyledi: ‘Allah’ın rızkına ümit bağladığımızda, O’nun ihtiyaçlarımızı karşılayacağından emin olabiliriz. Başkalarına vermek, zenginliğimizden veya sahip olduklarımızdan çok Tanrı’da somut bir şekilde uygulamamıza yardımcı olur.’ Bu, felsefemi, verenlerin her zaman orantılı olarak ödüllendirildiği sonucuna götürdü; dolayısıyla verdiklerine göre; dolayısıyla verenler asla eksik olmaz.

Vermek, ne kadarına sahip olduğunla değil, ne kadar inancın olduğuyla ilgilidir. Başkalarına vermek, zenginliklerimiz veya sahip olduklarımız yerine Tanrı’ya güvenmeyi somut bir şekilde uygulamamıza yardımcı olur. “Ne kadar çok verirsek, vermekten o kadar çok zevk alırız – ve Tanrı bizden o kadar çok zevk alır… Tanrı neşeyle vereni sever” (2 Korintliler 9:7).

Robert Bigabwarugaba

[email protected]

St Mukasa Ruhban Okulu – Mbarara Başpiskoposluğu (PSY)

Topluluğunuzda bizimle paylaşmak istediğiniz bir hikayeniz veya fikriniz mi var?: [email protected] adresinden bize e-posta gönderin.