ANDREW M. MWENDA: Uganda’nın homofobik çılgınlığı

Böylece Uganda parlamentosu bir kez daha eşcinselleri asmak için bir yasa çıkardı. Bu mümkün olan en demokratik şekilde yapıldı: 557 milletvekilinden 400’ü (%73) ezici bir çoğunlukla 389 tasarı için oy kullandı. Hatta aynı gün yasa tasarısını “ağırlaştırılmış eşcinsellik” adlı yeni bir suç içerecek şekilde değiştirdiler. Bu ölümle cezalandırılacak. Geleneksel ve sosyal medyamızda Ugandalılar kutlama yapıyor. Homofobi, futboldan daha fazlası, bizi son derece kutuplaşmış dinlerimiz, etnik kökenlerimiz ve siyasetimizde birleştiren güçlü bir güçtür.

Bu gaddar yasanın çıkarılması, bağnazlığımız nedeniyle birçok Ugandalı için psikolojik olarak tatmin edici olabilir, ancak ülke için bir felakettir. Batılı ülkelerin bizimle ekonomik ve sosyal ilişkilerini – ticaret, yatırım ve turizm – azaltmasına neden olacak. Hiçbir büyük Batılı şirket, insanları oldukları gibi oldukları için asan bir ülkeye yatırım yapmak istemez. Hiçbir gey ve daha az sayıda gey olmayan turist ülkemizi ziyaret etmek istemez. Ve tabii ki hiçbir uluslararası örgüt, bu kadar ilkel hukuka sahip bir ülkede ciddi bir uluslararası konferansa ev sahipliği yapmak istemez. Total, çevresel kaygılar nedeniyle petrol boru hattımıza yatırım yapmak için para toplamakta zorlanıyordu. Artık rafinerimize yatırım yapan herhangi bir Batılı şirkete veya Batı bankasının yatırımı finanse etmesine kwaheri diyebiliriz. Şu anda, otel sahipleri rezervasyonlarının çoğunu iptal ettiriyor.

Elbette, “aile değerlerimizi” savunmak için tüm bu olumsuz ekonomik ve diplomatik sonuçlara katlanmaya hazır olduğumuzu söyleyebiliriz. Ancak böyle bir karşılık hem pervasızca hem de ikiyüzlülüktür. Bu bedele değecek kadar burada savaştığımız yara nedir? Ugandalı aile değerleri, çocuklarını terk eden babalar, evlilik yerine birlikte yaşamayı seçen insanlar, evlilik öncesi seks, evliliklerde aldatma vb. tarafından her gün yıkılıyor ve hiçbir milletvekili şikayet etmiyor. Daha da saçma olan, birçok dini liderimizin, takipçilerine ahlakı vaaz etmek yerine, şimdi bu yasayı destekleyerek günahla savaşmak için devlete yönelmesidir.

Daha da önemlisi, yasa gereksiz olduğu kadar aptalca da. Aptalca çünkü Uganda ahlakını koruma temelinde aktarılıyor. Ancak ahlakı yasalaştıramaz ve devlet diktasını kullanarak uygulatamazsınız. Ahlak en iyi şekilde ailelere ve dini kurumlara bırakılmalıdır. Ayrıca eşcinsellik, Uganda’nın karşı karşıya olduğu tek “ahlaksız” sorun değil. Yukarıda zaten belirtildiği gibi, Ugandalılar evlenmeden önce seks yapıyorlar, karı kocalar (aslında bu yasaya oy veren milletvekillerinin %90’ı) eşlerini pervasızca terk ederek aldatıyorlar, okullardaki çocuklar sanki bir şeymiş gibi aşırı içki içiyor ve zina ediyorlar. modasının tükenmesi vb.

Yasa gereksiz olacak çünkü rıza gösteren yetişkinler arasındaki eşcinsellik, yatak odalarının mahremiyetinde yürütülen özel bir faaliyettir. Her iki taraf da rıza gösterdiğinden, bir tarafın diğerine karşı polise ihbarda bulunma olasılığı çok düşüktür. Sorun pedofiliyse (reşit olmayan çocuklarla veya reşit olmayanlarla seks), dinlediğim çoğu Ugandalının ima ettiği şey bu, kirletmeye karşı yasamız var. Rıza dışı seks ise, o zaman tecavüze karşı yasamız var.

Açık olan şu ki, bu yasa, yazarlarının, gey ve liberal Ugandalıların yanı sıra liberal Batı’daki çoğu kişinin düşündüğü gibi, Uganda’da eşcinselliğin büyümesini durdurmak için hiçbir şey yapmayacak. Aksine sadece cinsel yönelim tartışmalarını büyütecek ve genişletecektir. Uganda’da geleneksel ve sosyal medyada ve diğer forumlarda (kilise, ev, cami, okul vb.) Bu ölçüde ve bazı insanlara zarar verecek olsa da, yasa eşcinsellik için iyi bir nedendir.

Bu nedenle, yanılgıya düşen milletvekilleri ve onların destekçileri için eşcinselliği yasaklayan bir yasa çıkarmaya çalışmak, rasgele ilişkiyi, sarhoşluğu, evlilikte aldatmayı, ergen seksini vb. yasaklayan bir yasa çıkarmaya çalışmak kadar beyhudedir. insanlık ve her toplumda var olmuştur, bunun zengin ve şehirli toplumlarda daha belirgin olduğuna dair bir şüphem var. Yoksul tarım toplumları her gün ölüm hayaletiyle, özellikle de çocuklarla karşı karşıya kalıyor. Böylece üreme, seks için en önemli güdü haline gelir. Ebeveynler, bazılarının ölümüne karşı bir sigorta poliçesi olarak mümkün olduğunca çok çocuğa sahip olmaya çalışırlar. Toplumlar zenginleştikçe çocuk ölümleri azalıyor ve ebeveynler daha az çocuk sahibi olmayı tercih ediyor. Seks, öncelikle üreme gereksinimleri tarafından yönlendirilmeyi bırakır ve şimdi eğlence haline gelir. Bu, eski Babil, Yunanistan ve Roma’da olduğu gibi bugün de geçerlidir.

Bu ölçüde, bugün Batı’da eşcinsellik daha fazla telaffuz ediliyorsa, bu onların çok şehirli ve zengin olmalarındandır. Liberal gelenekler ve değerler, yalnızca insanların yaşam tarzları hakkında açık olmayı kolaylaştırır. Japonya, Güney Kore, Tayvan, Hong Kong, İsrail gibi Asya’nın zengin ve şehirleşmiş liberal ülkeleri de eşcinsellere karşı batılı muadilleri kadar açık ve hoşgörülü. Ortadoğu’nun zengin ulusları eşcinsel ilişkiler içinde yüzüyorlar, bu konudaki açıklık eksikliği sadece dini muhafazakarlıklarının bir yansıması.

Yeni eşcinsel karşıtı yasa, aslında Ugandalıların modernleşmesinin – hızla büyüyen bir ekonomi, artan kentleşme, bir orta sınıfın büyümesi ve genişleyen liberalizm – kanıtıdır. Bu gelişmeler, birçok şehirli orta sınıf Ugandalıyı cinsellikleri konusunda açık olmaya yöneltti ve eşcinsel ilişkileri Haziran ayında çiçekler gibi çoğalıyor. Orta sınıftan genç Ugandalıların çoğu eşcinselliğe karşı açık ve hoşgörülü ve ebeveynlerinin değerleri karşısında dehşete düşüyor. Bu aynı zamanda muhafazakar Ugandalılar için bir şok olarak geliyor. Bu çılgınca “bu ahlaksızlığı hüküm sürmek” için gösterilen çabalara yol açan şey, eşcinselliğin her yerde bulunuşunun yarattığı bu şoktur. Bu anlamda ölmekte olan bir atın son tekmelerinden biridir.

Zengin liberal Batı toplumları bu aşamadan geçti ve umarım geçmişlerini Uganda’nın bugününde görürler. Kampala’daki batılı büyükelçiliklerin ve yurtiçindeki merkez ofislerinin bu tartışmada dikkat çekmemesine sevindim. Bu iyi, çünkü Ugandalı homofobiklerin eşcinselliğin Batı’nın Uganda’ya dayatması olduğunu iddia etme bahanesini reddediyor. Bu bir iç mesele olduğu sürece, homofobikler Uganda’daki geylerin bir Uganda meselesi olduğu gerçeğiyle yüzleşmek zorunda kalacaklar.

Muhafazakar Ugandalılar için şunu söyleyebilirim ki, ülkemiz eşcinselliği ancak modernleşme arayışından vazgeçerek bastırabilir. Burada hepimiz kalkınmaya sırtımızı döner, köyümüze döner, köylü gibi yaşardık. Ama bunu yapmayacağız çünkü gelişme arzumuz eşcinselliğe duyduğumuz nefretten çok daha yoğun. Eşcinsel Ugandalılar ve liberal entelektüeller için, homofobiklerin öznel motivasyonlarını görmezden gelin. Bu acımasız yasanın nesnel sonucu, tartışmayı genişletmek ve ülkemizde eşcinselliğe karşı daha fazla bilgi, merak ve nihayetinde hoşgörü getirmektir.

Topluluğunuzda bizimle paylaşmak istediğiniz bir hikayeniz veya fikriniz mi var?: [email protected] adresinden bize e-posta gönderin.